「解讀《大乘起信論》的注釋傳統」國際工作坊

主辦：澳洲國立大學

協辦：清華大學哲學研究所、實作哲學研究中心

時間：2016年1月17﹣21日

地點：清華大學哲學所

計劃說明：

《大乘起信論》（簡稱《起信論》）是整部東亞佛教歷史中最重要也最有影響力的文本之一。《起信論》自身含藏豐富的哲學底蘊，其學說不僅從中國特有理解世界的方式來詮釋印度傳來的新概念，更表述了傳統中國的形上學與宇宙論。

目標：

本計劃將勾勒出在七種關於《起信論》註疏中核心的教理學（doctrinal）與詮釋學（hermeneutical）策略，加以闡釋、使其更容易理解。本計劃將證明：長久以來，這些註疏決定性地形塑了個別漢傳佛教傳統對於《起信論》的不同詮釋。由於計劃團隊成員已經完成了《起信論》的英譯，因此本計劃的研究成果將以詳細註釋該英譯的方式來呈現。

重要性：

本計劃除了將揭示《起信論》諸多革新概念的進一步意涵，更將揭示該文本如何在不斷變動的學說背景下被進行不同的解讀。藉由將七種主要註疏中不同的詮釋學策略放回到各自的歷史與學說背景，我們的研究將提供關於中國佛教歷史與教理學發展的新穎視角。本研究將嘗試對於《起信論》的「本義」﹣﹣文本當時被寫作時所想要傳達的意涵﹣﹣與後來註疏家添加上的意涵兩者作出區分，這個區分預期未來能發生長遠的影響。

研究團隊：

主持人：

John Makeham (Australian National University, Australia)

成員：

John Powers (Australian National University, Australia)

John Jorgensen (Australian National University, Australia)

Mark Strange (Australian National University, Australia)

Dan Lusthaus (Harvard University, U.S.A.)

Jason Clower (University of California, Chico, U.S.A.)

Ching Keng (National Chengchi University, Taiwan)